про їжу. про еду

ua.Неважливо, про харчування, навіяно статтями в стрічці про Юнга.
До речі, я зовсім не проти ідей про «здорове» харчування або семінарів на цю тему, в них немає нічого шкідливого, хоча деколи ключова ланка може упускатись. З певної точки вся людська діяльність немає сенсу, тому коли хтось знаходить сенс в оповіданнях іншим що їм їсти чи не їсти — чому б і ні? Це просто моє ставлення до їжі в якийсь момент просто стало неважливим, мабуть під впливом Вчителя він раніш полюбляв кепкувати з мене з цього приводу.

У свій час після початку занять йогою, це десь 1990 рік, я був одержимий харчуванням і водою. Я відмовлявся від багатьох продуктів і спеціально раз в день ходив до джерела, що б пити тільки джерельну воду. Минуло майже тридцять років і мені вже давно тема харчування стала байдужа, мені здається я одужав років 10 назад …

Цитата з лекції Карла Густава Юнга:
«Психологічно нездорові люди зазвичай фанатики здорового способу життя. Вони постійно шукають правильну їжу і напої, не курять і не п’ють вина, вони потребують в безлічі солей і одержимі аптеками. Вічно з новими вигадками, але ніколи не здорові до кінця. Дійсно, грішник зазвичай відчуває себе краще праведного, адже бур’яни завжди розпускаються гущі пшениці. Всі добродійні люди на це скаржаться. Ті, хто так піклуються про себе, завжди хворобливі. Ця вражаюча пристрасть, наприклад, до пиття певної води, відбувається з постійного страху в них, тобто страху смерті. Тому що щось всередині говорить: «Господи, не дай мені померти, адже я ще не жив».

Карл Густав Юнг Аналіз Сновидінь, Зимовий семестр, Лекція II 29 січня 1930 р

#vajrayoga
ru. Неважно, о питании, навеяно статьями в ленте о Юнге.
К слову сказать, я вовсе не против идей о здоровом питании или о семинарах на эту тему, в них нет ничего вредного. С какой то точки зрения человеческая деятельность вообще бессмысленна и если мы находим смысл в рассказах другим что им есть — почему бы и нет. Это просто мое отношение к еде скорее — просто стало как то неважно.
Одно время после начала занятий йогой я был одержим питанием и водой. Я отказывался от многих продуктов и специально раз в день ходил к роднику, что бы пить только родниковую воду. Прошло почти тридцать лет и мне уже давно тема питания стала безразлична, мне кажется я выздоровел лет 10 назад…
Цитата из лекции Карла Густава Юнга:
«Психологически нездоровые люди обычно фанатики здорового образа жизни. Они постоянно ищут правильную пищу и напитки, не курят и не пьют вина, они нуждаются во множестве солей и одержимы аптеками. Вечно с новыми выдумками, но никогда не здоровы до конца. Действительно, грешник обычно чувствует себя лучше праведного, ведь сорняки всегда распускаются гуще пшеницы. Все добродетельные люди на это жалуются. Те, кто так заботятся о себе, всегда болезненны. Эта поразительная страсть, например, к питью определенной воды, происходит из постоянного страха в них, то есть страха смерти. Потому что нечто внутри говорит: «Господи, не дай мне умереть, ведь я еще не жил».
Карл Густав Юнг Анализ Сновидений Зимний семестр Лекция II 29 января 1930 г.
источник: (https://goo.gl/62H3mo)

 

 Світлина від Анатолія Пахомова.
Share it now!

сенс життя

ua. Про сенс життя.
Можна сказати, що життя набуває сенсу, який ми йому (життю) надаємо. Якщо не надаємо — воно може не мати сенсу. Сенс — це певний алгоритм, який ми запускаємо свідомо чи підсвідомо (ну або хтось інший запускає).
Глобальний же сенс життя полягає в самому пізнанні. Розумний Атом пізнає сам себе через нас. А вже як саме — то кожен сам вирішує.
Тепер щодо просвітлення, або розуміння себе як духу. Деякі думають що сенс життя може полягати в цьому. Що ж, це тема для дискусій, але дискутувати з бідняками про багатство безглуздо:).
Те що людина пізнає себе як дух, скоріш можна назвати констатацією факту через тривале пізнання. Але не думаю що саме в цьому сенс, це просто так б мовити супутній алгоритм, що спрощує життя. Робить його комфортнішим.
Адже після цього розуміння, пізнання продовжується, отже сенс життя в самому пізнанні, а не в розумінні чогось конкретного.
————————
Тільки справжня йога на наших заняттях, тільки перевірені інструктори: www.ukryoga.com

#vajrayoga

ru. О смысле жизни.
Можно сказать, что жизнь приобретает смысл, который мы ей (жизни) определяем. Если не определяем — она может не иметь смысла. Смысл — это определенный алгоритм, который мы запускаем сознательно или подсознательно (ну или кто-то другой запускает).
Глобальный же смысл жизни заключается в самом познании. Разумный Атом познает сам себя через нас. А уж как именно — это каждый сам решает.
Теперь о просветлении, или понимание себя как духа. Некоторые думают, что смысл жизни может заключаться в этом. Что ж, это тема для дискуссий, но дискутировать с бедняками о богатстве бессмысленно  :) .
То что человек познает себя как дух, так можно назвать констатацией факта при длительном познании. Но не думаю, что именно в этом смысл, это просто так бы сказать сопутствующий алгоритм, упрощающий жизнь. Делает ее более комфортной.
Ведь после этого понимания, познание продолжается, следовательно смысл жизни в самом познании, а не в понимании чего-то конкретного.
————————
Только настоящая йога на наших занятиях, только проверенные инструкторы: www.ukryoga.com

Share it now!

коза

Ніколи, чуєте — ніколи не беріть козу якщо нема ліфта…
Ледь затягнув в квартиру по сходам. Коза в квартирі проситься тепер на двір, схоже що хоче якоїсь доброї трави, наївна, тут на Подолі не так багато трави… Не знаю що робити, пускати чи не пускати надвір? Якщо пустити, то чи вернеться сама?
Є спеціалісти, що порадите?
Світлина від Анатолія Пахомова.

Share it now!

Дошка Євмінова. доска Евминова

ua. Іноді питають про дошку Євмінова. Наші інструктори Ваджри зазвичай не бачать в ній нічого корисного, але я не згоден!
Дошка Євмінова насправді дуже корисна річ! З неї можна зробити:
1. Лавочку на дачі
2. Годівницю для птахів
3. Використати дерево у інтер’єрі дому
4. Полички для дому
6. в холодну зиму можна пустити на дрова на дачі
Я впевнений, що є й інші корисні ідеї!

ru. О доске Евминова спрашивали. Наши инструкторы Ваджры обычно не видят в ней ничего полезного, но я не согласен!
Доска Евминова самом деле очень полезная вещь! Из нее можно сделать:
1. Лавочку на даче
2. Кормушки для птиц
3. Использовать дерево в интерьере дома
4. Полки для дома
6. зимой можно пустить на дрова на даче
Я уверен, что есть и другие полезные идеи!

#vajrayoga #доскаевминова
71

Share it now!

Для мандрівок

В цьому розі ми їздили по Європі на авто (https://goo.gl/kSNEFE)
і традиційно  я мінімізував витрати, мені подобається мінімалізм:). Ми жили в кемпінгах, харчувались на продуктах, що взяли із собою (в Україні все звісно дешевше). Спали в автомобілі.
Приготування їжі було на туристичній газовій горілці, я брав кілька газових балонів по 250 грн (250 грамм), що в принципі дорого, та й балони одноразові. Сьогодні придбав собі більш оптимальний варіант горілки, може комусь інформація пригодиться: https://rudyy.jimdo.com/
Ціна за 8 літровий балон з горілкою 550 грн, я взяв одразу два комплекта. Заправляється на автозаправках. Заправки вистачить на місяць приготування їжі, можна брати в автопоходи на кемпінг, на дачу і т.д.
Рекомендую.

p.s. думаю над удосконаленням пікапа під такі мандрівки:
00bae232e8b9864ae2ee6fa61e9e698e van

Share it now!

Все що ви хотіли дізнатись про йогу.

Все що ви хотіли дізнатись про йогу.

Планується цикл лекцій з Йоги. На вихідних, читають інструктори Ваджри у Києві. Почнемо після нового року. Перша лекція моя (14 січня о 13:00, одразу після тренування, вул. Притисько-Микільська 2, Київ йога студія Ваджра), розглянемо кілька тем, які саме — залежить і від вас. Я планую розглянути на лекції кілька питань:
1. Як подолати стрес за допомогою Йоги
2. Йога з позиції древніх текстів (почнемо із йога сутр)
3. Старі історії із життя пов’язані із йогою
4. Запропонуйте свою тему (напишіть мені особисто, щоб ви хотіли почути на лекції).

Тривалість лекції півтори-дві години. Вартість — по абонементу нашої школи або разова оплата (150 грн).
Якщо будуть заявки на онлайн трансляцію — зроблю. Російською не дублюю допис, бо в цей раз лекцію планую читати українською.
Можна із собою приносити термос із чаєм:), посидимо по домашньому, розслаблено, запрошуйте своїх друзів на свій абонемент і приходьте самі.
#vajrayoga
_IGP5104

Share it now!

Передача Семде

ua. Сьогоднішній сон.
Я знахожусь в місті Коломия, десь в районі колишнього військового містечка. Навколо багато напівзруйнованих будинків. Підїжджаю на авто до одного будинку, захожу в середину. Зустрічаю там одного із своїх вчителів — Намкая Норбу Рінпоче. Він виглядає молодше ніж зараз років на 30. В нього помер батько і всі готуються по поховання. Намкай Норбу не виглядає засмучений, скоріш просто спокійним, він виходить із будинку і пробує полагодити вентиляцію будинку, а саме трубу. В нього не виходить, труба не тримається. Я згадую що в мене в тундрі лежать пластикові хомути, йду за ними, і допомагаю полагодити вентиляцію. Намкай Норбу повернувшись до мене дивиться, я думаю про те, що якщо він заговорить на тібетській, я його не зрозумію. Але він говорить до мене на простій англійській, видно хоче щоб я його зрозумів. Він каже що чув про мої успіхи у викладанні йоги і хоче мені щось передати. Дістає книжку, загорнуту в конспект, це тексти Дзогчен Семде. Я беру тексти, але сам розумію що це символічна передача від Вчителя, бо самі тексти в мене вже давно є. Подякувавши, я іду до машини.

n.b. Розділ Семде пов’язаний з першим заповітом Гараба Дордже — отримати пряме введення в природу своєї свідомості (від майстра). Тому в розділі підкреслюється необхідність прямого введення в природну природу розуму (Рігпа).

У Семде є чотири основні практики (нелчжор, йога, «з’єднання»), які використовуються для входження в споглядання (тіннгедзін).

1. Шине — стан спокою шляхом концентрації на об’єкті або без нього (зазвичай виконується на тибетської букві А). В результаті практик стан спокою стає стійким. Також для цієї практики в текстах Дзогчен вживається термін непа.
2. Лхагтонг — «інтуїція», позамежне бачення, в якому стан спокою розчиняється або «пробуджується», будучи природним. Також для цієї практики в текстах Дзогчен вживається термін мійова — «не-рух».
3. Німед — «неподвійність» — шине і лхатонг з’являються разом, дозволяючи практику вийти за межі подвійності. Також для цієї практики в текстах Дзогчен вживається термін нямнід — «рівнозначність», стан, де все має один смак.
4. Лхундруб — «той, хто самовдосконалюється», «спонтанна досконалість» — практика Дзогчен, Великого Досконалості, коли відбувається об’єднання зі своїм природним станом, кожна дія відбувається в неподвійному стані споглядання, що дає переживати все виникає як «самодосконала гра своєї власної енергії».

ru.

Сегодняшний сон.
Я нахожусь в городе Коломыя, где-то в районе бывшего военного городка. Вокруг много полуразрушенных домов. Подезжаю на авто к одному дому, захожу внутрь. Встречаю там одного из своих учителей — Намкая Норбу Ринпоче. Он выглядит моложе чем сейчас лет на 30. У него умер отец и все готовятся по погребения. Намкай Норбу не выглядит расстроеным, скорее просто спокойным, он выходит из дома и пытается починить вентиляцию дома, а именно трубу. У него не получается, труба не держится. Я вспоминаю что у меня в тундре лежат пластиковые хомуты, иду за ними, и помогаю починить вентиляцию. Намкай Норбу повернувшись ко мне смотрит, я думаю о том, что если он заговорит на тибетском, я его не пойму. Но он говорит мне на простом английском, видно хочет чтобы я его понял. Он говорит, что слышал о моих успехах в преподавании йоги и хочет мне что-то передать. Достает книгу, завернутую в конспект, это тексты Дзогчен Семдэ. Я беру тексты, но сам понимаю что это символическая передача от Учителя, потому что сами тексты у меня уже давно есть. Поблагодарив, я иду к машине.

n.b. Раздел Семдэ связан с первым заветом Гараба Дордже — получить прямое введение в природу своего ума (от мастера). Поэтому в разделе подчеркивается необходимость прямого введения в естественную природу ума (ригпа).

В Семдэ имеется четыре основные практики (нэлчжор, йога, «соединение»), используемые для вхождения в созерцание (тиннгэдзин):

1. Шинэ — состояние покоя путём концентрации на объекте или без него (обычно выполняется на тибетской букве А). В результате практик состояние покоя становится устойчивым. Также для этой практики в текстах Дзогчена употребляется термин нэпа.
2. Лхагтонг — «интуиция», запредельное видение, в котором состояние покоя растворяется или «пробуждается», являясь естественным. Также для этой практики в текстах Дзогчена употребляется термин мийова — «не-движение».
3. Нимэд — «недвойственность» — шинэ и лхатонг появляются вместе, позволяя практику выйти за пределы двойственности. Также для этой практики в текстах Дзогчена употребляется термин нямнид — «равностность», состояние, где всё имеет один вкус.
4. Лхундруб — «самосовершенство», «спонтанное совершенство» — практика Дзогчена, Великого Совершенства, когда происходит объединение со своим естественным состоянием, каждое действие совершается в недвойственном состоянии созерцания, что даёт переживать всё возникающее как «самосовершенную игру своей собственной энергии».

220px-White-AH.svg

Share it now!